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智慧的源泉    2023 年 9 月 6 日

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五百罗汉绘塑图像精选之二十二 (421-440尊)

       421.【定花至尊音】：即求那跋摩(367-431)，意译作功德(金岂)。北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人，南宋时来中国，为刘宋译经僧。尊者为刹帝利(武士)出身。二十岁出家，并受具足戒，精通经律论三藏，故时人称三藏法尊者。

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　　422.【无边身尊者】：即无边身菩萨。他身量广大无边际，智通、法力、慈悲心也无边际。同观世音并列为“世间大慈悲父”。 与207. 〝无边身尊者〞重名。

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　　423.【最胜幢尊者】：即最胜幢菩萨。佛在世时之僧。

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　　424.【弃恶法尊者】：即弃恶法菩萨。印度摩揭陀国王舍城人。弃恶，舍欲蜀五盖等一切诸恶，为禅、禅那的意译之一。

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　　425.【无碍行尊者】：即无碍行菩萨。无碍，谓自在通达而无障碍，自在涉入而无碍，目在融通而为一体。如灯光互相涉入。有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等的区别。无碍行，即随意自在，随心所欲，做任何事均无障碍，以德行立名。

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　　426.【普庄严尊者】;即普庄严菩萨。普庄严童子，新译作大威光太子。

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　　427.【无尽慈尊者】：号大慈观音菩萨，又名圣观音菩萨，六观音之一。与387. 〝无尽慈尊者〞重名。

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　　428.【常悲憨尊者】：即常悲菩萨。据《六度集经》卷七记载，常悲生于无佛之时，其时众生背正向邪，虚伪嗜利，犹如飞蛾投火而不自知。常悲见时世秽浊，思睹佛闻法而不得，便日日悲泣流泪。久已涅槃的影法无秽如来王佛为之感动，遂在梦中为常悲说法，常悲闻法，就像饥饿已久的人得到饮食，欢喜无量。他舍弃了妻子家庭，入深山修行，以泉水果瓜充饥。在山中。他每想到自己生逢浊世，不能得见诸佛，便悲恸哀号。天神指点他凝心静虑，向东直行，去求正法，常悲渴望亲见诸佛，且哭且行。常悲诚心格天，诸佛特为之现身，加以安慰指导，常悲遂悟。后在无数佛所勤修梵行，成满大愿。

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　　429.【大尘障尊者】：尊者名号为:"虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量出无边月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀"。为印度东方极其遥远的居住在"解脱世界主"，己获佛的果位。

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　　430.【光焰明尊者】：尊像立正严明，正直不阿。光焰明尊者，即光焰明菩萨。

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　　431.智眼明尊者：已获菩萨果位，具备了穷尽天下真理的智眼。所谓智眼，即智慧眼，为十眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼、智眼、明眼、出生死眼、无碍眼、普眼)之一。

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　　432.【坚固行尊者】; 即坚固行菩萨。稽诸史实，实无其人。坚，如树之根株不能拔;固，从他物而不变原态。坚固即指心念不变不动。

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　　433.【澍云雨尊者】：以擅长施云布雨而得名。若世间遇到旱魔风妖出来做恶，众生便可诚意祈祷尊者。尊者应众人之请，凌空乘虚而来，念动真言，降伏旱魔，驱走风妖，即时普降甘霖，拯救枯萎的禾苗，成就众生免受饥寒之苦。又能施云布雨，用佛法浇灌众生苦恼的心田，启迪众生的智慧进入不二法门。其功德无量，故获罗汉果位。

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　　434.【不动罗尊者】：即不动罗菩萨。据《大宝积经》卷十九载，从佛陀居住的娑婆世界向东，过一千世界，有一处佛刹，名叫妙喜。广月如来曾现身妙喜世界说法。尊者曾在广月如来座前发誓:"世尊我从今日发无上正等正觉之心"。

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　　435.【普光明尊者】：尊者善修一切禅定，神通广大，他以无边神通，降伏诸魔，利益众生，功德无量。已获菩萨果位。

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　　436.【心观净尊者】：稽诸史实，实无其人，众生本有之心，自性清净，离一切妄染，故名自性清净心。

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　　437.【那罗德尊者】：名那罗达菩萨。《般若三昧经》所揭护持正法、拥护众生之八大菩萨(飚陀和、罗怜那竭、桥日兜、那罗达、须深、摩诃须萨和、因坻达、和伦调)之一。

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　　438.【师子尊尊者】：即师子(?-259)为中天竺人，属婆罗门种姓，禅宗尊为西天二十八祖之第二十四祖。师子，又称师子比丘、师子菩提。此尊与第079尊〝师子比丘尊者〞同尊，可互参。

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　　439.【法上尊尊者】：即法上菩萨。法上，法上部之简称，为佛教小乘十八部之一。十八部为小乘佛教所分之流派，法上尊当为佛教小乘十八部之一法上部之主，法上部是专为求阿罗汉果众生而施教化的法门。

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　　440.【精进辨尊者】：精进，谓勇猛勤策进修诸善法，亦即依佛教教义，于修善断恶，去染污净之修行过程中，不懈怠地努力上进。精进辨尊者，为闻一切度王如来无所著最正觉佛说法之两比丘之一。

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未完待续........

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